По ее словам, ей отвратительно читать националистические выдумки о кошмарной жизни в Латвии во времена СССР.

«Я родилась в Латвийской ССР в 1960-е годы, — пишет Инара Балоде. — Я никогда не чувствовала никакой оккупации. Родители не состояли в коммунистической партии, при этом я получила бесплатное образование на латышском языке, свободно изучала русский и английский, закончила факультет фортепианной музыки консерватории».

Термином «советская оккупация», насаждением в стране одноязычия латвийские политики промывают людям мозги в надежде заработать для себя политические бонусы и выслужиться перед Западом, пишет жительница Латвии. От населения же требуется «послушно петь и танцевать перед прославлением национальной идеи».

«Оккупация» может сидеть только в пораженном мозге. Я родилась при «режиме» — не было никакой оккупации. Теперь тоже своего рода режим: запрет на хождение в стране русского языка и слежка за выполнением этого запрета, очернение периода «оккупации». Чистое иезуитство (подход к моральным вопросам и проблемам, основанный на гибких моральных принципах и казуистике, получил название по обществу иезуитов, которые широко употребляли подобные диалектические приёмы в богословских спорах — прим. Uralweb) и лицемерие".

«Для нас, людей, родившихся в те годы, это было время счастливого детства, образованности, здоровой натуральной еды, и не нужно говорить, что наша жизнь в СССР была напрасной и место рождения недействительно. Ваша власть ничем не лучше, более того, сейчас страна живет в долг, на деньги Международного валютного фонда, сами мы бедны, как церковные мыши. Русский рубль, кстати, был более стабильным, мы могли позволить себе покупать то, что не можем оплачивать центами сейчас. Так что нынешнюю власть тоже можно назвать «оккупацией».

«Согласна! Правда! Спасибо! Я так же, как и Инара, родилась во время „оккупации“ и… я была счастлива! Спасибо „оккупации“ за хорошее бесплатное образование, хорошую и бесплатную медицину и за счастливое детство!», — написала, также на латышском языке, в комментариях к посту еще одна рижанка.

«Что дальше? Идут разговоры о „латышизации“, прости Господи, всех детских садов. Что потом? Примем закон, по которому русские будут обязаны рожать сразу латышей?! Сказало первое слово дитя „мама“, а не „māmmiņa“ — в чемодан его. На вокзал. В Россию! Не тот первым проснулся ген! А где его взять, если у президента Латвии māmmiņa русская?..», — прокомментировал Инару Балоде житель Даугавпилса Роман Самарин.